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宗教是對神明的信仰與崇敬,或者一般而言,宗教就是一套信仰,是對宇宙存在的解釋,通常包括信仰與儀式的遵從。宗教常常有一部道德準則,以調整人類自身行為。

宗教包括了符號意義、信仰、敘事體的故事,應該給予修行者生命體驗的宗教實踐。無論宗教的中心意義體現在任一神性或眾多神靈上,抑或是根本真理,宗教的普遍特徵是由修行者的祈禱、儀軌、冥思、音樂和藝術形式所表現,除此以外,宗教還和社會及政治常常相互交織。宗教的特徵可以集中表現為特殊的超自然現象、形上學,出自於宗教法律的道德要求或生活方式。宗教也包括了原始的文化傳統、神聖的著作、歷史、神話,還有個人的宗教信念與經驗。宗教的發展可以從不同的文化中提取許多形態,同時伴隨著各種文化的差異。

算命,或稱命理學、相命(對未來發生的事進行預測),源於中國,是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉凶福禍的行為。算命很早就傳播至東亞其他地區,成為漢字文化圈傳統文化的一部份,近年已經進入東南亞、歐美等地區。 算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫周易預測,研究算命的學術叫易學、也叫術數,青烏術。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為複雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測,廣義的算命則包含八字算命、四柱預測、六柱預測、紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古代的占卜、筮法,均屬於算命。算命,中國預測的歷史源遠流長,其起源有據可考可追溯到最早的伏羲氏,之後周文王演八卦,則算命開始逐步得以發展。但具體的發展過程比較漫長。每一代都有或多或少的貢獻。算命是人們趨吉避凶的一種形式,民間多用於各類未來事占測,如算算今年流年是否順利等,是一種與科學技術無法預測時一種輔助手段。學習算命,必須要掌握這些完整的技術,才不會走彎路。 算命的方法有很多,這些方法又被稱作為一門學科;喚命理學,亦入相術類。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關系。實際上,《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書(明 許仲林《封神演義》第十一回 羑里城囚西伯侯:詩曰: 君虐臣奸國事非,如何信口泄天機。若非丹陛忠心諫,已見藁街血肉飛。 羑里七年霑化雨,伏羲八卦闡精微。從來世運歸明主,漫道岐山日正輝。……且言姬昌一至羑里。教化大行,軍民樂業,閒居無事,把伏羲八卦,反復推明,變成六十四卦,中分三百八十爻象,守分安居,全無怨主之心。後人有詩贊曰:七載艱難羑里城,卦爻一一變分明。)

有宗教信仰的人,通常都會想要更深入了解,但這類的知識要找人講解較不容易,這時通常都會想買書來了解。除了宗教外,命理這塊也是一個很玄又深奧的部份,我十分喜歡這方面的知識,很有意思呢,不過奉勸大家可以研究但不要太沈迷,以免造成家裡不合協就不好了。今天我上金石堂網站看到了 一秒鐘和一輩子 ,內容我很有興趣,所以我就直接將 一秒鐘和一輩子 買回來,希望快點拿到。如果對 一秒鐘和一輩子 也有興趣的朋友,歡迎到下面 一秒鐘和一輩子 的網頁連結參考看看喔。

一秒鐘和一輩子





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  • 《一秒鐘和一輩子》




    佛陀住世,說法四十九年,聽受了眾生無量無邊的煩惱,講說了無數的故事,使用了無數的譬喻,佛陀說法無量。

    證嚴法師誓願弘法,利益眾生,有所饒益,歡喜無悔!此久為人知。在證嚴法師心中有許許多多的故事,這些故事源於人間,苦惱喜樂皆有,種種莫不由心而造。【證嚴法師百喻系列】之中,有許許多多的心情和故事,我們常常有之。上人講說這一系列的故事,是為了擦亮我們的心……。本書共分四卷,100則故事。

















    • 作者介紹






      證嚴法師
      「普天之下,沒有我不愛的人;」「普天之下,沒有我不信任的人;」「普天之下,沒有我不原諒的人。」普天三無,這一句心包太虛與氣度恢弘的開示,來自證嚴法師美善與堅定的心靈;一九三七年,出生於臺灣台中的清水鎮。

      一九六三年,依印順導師為親教師出家。師訓「為佛教,為眾生」,是年二十六歲。一九六六年,創辦佛教克難慈濟功德會;年二十九歲。

      一九六六年以後的數十年來,慈濟世界在法師慈悲呵護下,一步一步,堅實的茁壯;如今遍布全球的慈濟人,出現在全世界許許多多有災難與苦痛的地方;透過親手拔除人們的苦與痛,法師的弟子們,謹守著法師堅定的菩薩志願與佛陀清涼的慈悲智慧,虔誠的追隨法師祈願;願人心能淨化,願社會能祥和,願天下能無災。

















    一秒鐘和一輩子-目錄導覽說明






    • 卷一 多用心啊!「過去」已經過去了,「未來」的事物想得太遠,我們應該多注意現在,無論環境多魔煩雜,才能身處任何境界,心,不被引動。卷二 放下,自我解結有「智慧」的人心胸寬大,「聰明」的人心量狹窄,凡事不要鑽牛角尖斤斤計較;天下沒有不能解決的事,就看自己是否願意自我「解結」。卷三 布施不在多或少布施不在多少,重要的是發自誠懇的愛心,這樣的布施才有意義。卷四 分秒不空過日子是怎麼過的?我感覺猶如電光火石,一剎那閃過的光而已。人身難得,不要浪費任何一秒鐘。

















    編輯緣起


    ﹁百﹂者,意即﹁多﹂也,在佛教的傳佈上,︽百喻經︾是大家耳熟能詳的一部著作,透過生動鮮明的故事,影響深遠,有如佛教史上的﹁伊索寓言﹂。


    佛陀住世,說法四十九年,聽受了眾生無量無邊的煩惱,講說了無數的故事,使用了無數的譬喻,佛陀說法無量。


    證嚴法師誓願弘法利益眾生,有所饒益歡喜無悔!此久為人知。在證嚴法師心中有許許多多的故事,這些故事源於人間或出自佛陀、佛經所言,眾生苦惱喜樂皆有,種種莫不由心而造。


    ﹁證嚴法師百喻系列﹂中,有許許多多的心情和故事,我們經常都有。上人引述這一系列的故事,就是為了擦亮最重要也最珍貴的心。

    靜思文化與聯合文學合作出版﹁證嚴法師百喻系列﹂,將以每本一百則故事的形式陸續編纂印行,讓佛法藉著文學的韻致更加發皇,因為文學說盡人間事,諸佛世尊皆出人間也。


    AB編輯小組謹誌










    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:272
















    商品訊息簡述:




    • 作者:釋證嚴








    • 出版社:聯合文學




    • 出版日:2005/9/14








    • ISBN:9789575225674




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:全齡適讀


















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